（新华全媒＋）特写：屈原故里端午三景中的文化传承

新华社武汉6月22日电题：特写：屈原故里端午三景中的文化传承

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新华社记者吴植、田中全

几场细雨，数夜轻风，6月的长江畔，端午氛围格外浓。

屈原故里，湖北秭归，人们不约而聚，包粽子、话传承；三峡库首，国际龙舟队伍全力以赴、奋楫争先；屈原镇，农民诗人满腔热忱，咏诵《橘颂》新篇。

这片文化热土尽显传统与现代的交融。

（小标题）鲜粽飘香凝聚端午情怀

树绿花红的端午季，是秭归最热闹的时节。在社区、学校、企业，人们都忙着包粽子、迎端午。一大早，茅坪镇南郡社区文化广场上，群众集体包粽子活动正在进行，现场粽香四溢、节味浓郁。

“粽子是我们秭归人过端午的美食。”说着，75岁的许克英给身旁的一群年轻人做示范。只见她捏起一片粽叶，卷成锥形，再用勺子从一头填入糯米、红枣，最后用彩色棉线捆紧……不一会儿，一只绿莹莹的粽子就包好了。

“在秭归，一年有三个端午：农历五月初五是‘头端午’，五月十五是‘大端午’，五月二十五是‘末端午’，端午节几乎和春节一样隆重。”许克英说，这期间，小孩要穿新衣，出嫁的女儿要回娘家，亲人要设家宴，吃粽子就像北方人过年吃饺子一样。

“小时候，每逢端午，我都会跟着父母上山采粽叶包粽子。第二天一早，我们就带着粽子去看龙舟赛。”许克英说，我们屈乡人吃着粽子长大，从小就知道雪白的糯米寓意屈原的廉洁清白，红枣象征他忠贞爱国，粽子的棱角则代表他刚直不阿。

世代传承中，粽子的做法和吃法不断呈现新的特点。许克英说，近年来，人们不断尝试新花样，把蛋黄、豆沙、冰糖等食材包进粽子，以满足小孩、老人等不同人群的口味喜好。

（小标题）龙舟赛里传承竞渡风采

三峡库首，一江清水碧波荡漾。21日上午，烈日当空，在距屈原祠约1公里处的水域，2023年国际划联龙舟世界杯赛事正在开展。裁判一声令下，8人座龙舟200米项目各参赛队伍劈波斩浪、奋勇向前。

这是“中国龙舟之乡”秭归历史上承办的竞技水平最高的一次龙舟国际赛事。共有来自美国、新加坡、印度等国家和地区的350名运动员参赛。

龙舟竞渡，既是速度比拼，更是文化传承。

“第一次在家乡和国外队伍切磋，非常开心！”小组赛结束后，中国秭归龙舟队教练朱海波说，“希望此次比赛能够让更多国内外友人了解秭归的龙舟文化。”

今年39岁的朱海波是宜昌一家公司的管理人员，他节前专门请假参加龙舟比赛。“我在江边长大，从小就看父辈划龙舟，耳濡目染，爱上了这项运动。”他说，龙舟赛仪式感很强，如龙头点睛、龙舟游江和朗诵《离骚》等仪式，让人陶醉其中，仿佛与屈原相逢。

“划龙舟是一项让人着迷的运动。”他说，在鼓声的节奏中，队员们齐心协力，勇猛奋进，顿时让人精神抖擞。

龙舟制作工艺在传承中得到了升级。“以前都是木舟、木桨，现在的龙舟大都是玻璃钢材质，划桨由碳纤维制作而成，运动员划起桨来体验感更好。”朱海波说。

时下，更多的年轻人正在接触这项水上运动。21岁的湖北经济学院大三学生周浩然担任秭归二队领队。“目前，我已经报名了4场龙舟赛，此次比赛结束后，我还将参加高校龙舟竞渡。”他说。

（小标题）农民诗人咏诵《橘颂》新篇

“西风凛冽抚秋啸，橘颂之音分外姣。沙柚甘甜光灿灿，脐橙鲜馥水淘淘……”一场迎端午诗会在屈原诞生地——屈原镇乐平里举行，100余位诗人齐聚一堂。

58岁的果农宋文兴吟唱一首《秭归脐橙之乡》，他昂首挺胸、神采奕奕，那铿锵顿挫、掷地有声的嗓音，感染了众人。

秭归享有“中国诗歌之乡”的美誉。多年来，秭归民间诗歌力量兴盛，众多民间诗社先后成立，各类诗会、诗歌大赛等活动众多。

这里的诗歌创作者大都没有高学历，也未受过专业训练，他们不少是“泥腿子”出身的脐橙果农，兴趣使然，创作出众多咏赞家乡、纪念屈原的优美诗句。

“我16岁就开始写诗，至今40多年了。”谈起创作历程，宋文兴自豪不已。他说，每逢端午，农民诗人便自发比文赛诗、怀念屈原，时常吟诗到日落黄昏。

农民诗人的创作题材包罗万象，有脱贫致富、农村新貌，也有峡江风光、亲情爱情。“在果园走上一圈，或者尝一口脐橙，作诗的灵感就来了。只要与美好的生活有关，我们都写。在诗歌文化的熏陶中，就连几岁的小孩都能随口说上几句。”宋文兴说。

“两千多年前，屈原写下千古绝唱《橘颂》。如今，秭归是‘中国脐橙之乡’，四季丰收的鲜橙，已成为人们致富增收的‘黄金果’。”宋文兴说，美好的生活就在眼前，这就是屈乡人的《橘颂》新篇。（完）

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